القدس الشريف مدينتي

في زمن الخديعة الكبرى في زمن الهزائم المتراكمة في وسط الليل حالك السواد في زمن الغربان التي غزت الموانيْ والمرافىء وحتى ارصفة الشوارع في عواصم الرق والعبودية والرؤوس المطأطأة والنفوس المزكمة بالروائح النتنة الفاسدة والمفردات الفاسقة الكاذبة والخطابات المترفة بالوعود الأكثر كذبا من أيات مسيلمة وسجاحة العبسية في زمن التردي والشمس المترهلة المهزومة في متاهات الدروب العفنة أسفل مدن الظلام والظلال والظلم المنبري كالسيوف المثلومة في زمن عري الأمة قاطبة من محيطها لخليجها بكل أطيافها عالم كان ام قائد او فاقد او ناسك او ماجن او عاهرة او فاقدة او مفقودة في خضم الضياع الأزلي والأنحدار للدرك الأسفل من الأخلاق والخلق او حتى التخلق ضاقت المساحات وأنحسر الأفق حتى أصبح كخرم الأبرة فالى أين الفرار كلنا محاصر من كلنا وعدونا توغل فينا تحت جلودنا لاالنار تصلح كدواء لدرء العلة ولاحتى حروف العلة تلك الحروف الصوتية التي تعطي للحرف معنى وللأصوات الساكنة قيمة فقبحا لنا جميعنا جملة وتفصيلا مسفوك أنت يادمي ومشروخ أنا من أعلى رأسي لأخمص قدمي سمير عودة نجدي أبن القدس والأقصى الجريح

ياقلمي لاتوغل بعيدا فالليل حالك السواد ونجوم الأفق ماعادت كعادتها قناديل السماء ووحوش الغابة قد جاعت وسياط الغدر بكل مكان ودماء شرايني جفت ماعاد النبض كما كان يحرك ساكن قد مات . لن امنع مدادك ان سال وحري به بدمي يتوحد حين سال . لا املك قرار جريانه لو جف فمياه النبع بقريتنا قد جف من زمن الرومان . ماعاد بالأرض ربيع وهجرتنا اصناف الأطيار . وكواسر صحراء القحط قد حطت ترتقب من مات !!!! مجنون أنت ياقلمي مكسور أنت ياقلمي فمثلك ممنوع من التداول لابيعا ولاهبتا ولاشراء لم يبقى بسحرك م فتون بعرفهم غير السفهاء ومدادك ممنوع قصرا وبديله اصبح شبيه الماء أن جف كلماته تاهت وحملتها حرارة عصف الصحراء . فصحارينا اصبحت غضبا تنتقم من كل حروف قبيلة الضاد .................... سمير عودة نجدي أبن القدس والأقصى الجريح

الثورة الجبرانية تنادي الجميع من خلف الزمان وحدود غربة الأوطان تعالوا نهاجر معا من واقعنا المهين الى الحقائق المغيبة الى الجرئة البطولية الى الجنة على الأرض المفروشة بحقول الياسمين والحان الطبيعة وغناء الاطفال وضحكاتهم مع العصافير ممتزجة مع حفيف اغصان الغابة وخرير المياه الجارية لا المستنقعه منها وأسنها المهين .... يقول جبران الحكيم أنا متطرف لأن من يعتدل في اظهار الحق يبين نصفه ويبقى نصفه الأخر محجوبا وراء خوفه من ظنون الناس وتقولاتهم .. هذا هو جبران وتلك كانت عقيدته بعد أن لقي مالقاه من ظلم وتجرء الظالمين عليه حتى من رهبان كنيسته الذين سارعوا بحرق كتاباته ونثر رمادها لتحملها الرياح لخارج منطقة الأدراك والتمكن من العقول !! ولطالما كان جبران وفلسفته تمثل خروجا على المألوف وتحرض العقول لمنطق الأدراك والتيقن  وتحرض العبيد الذين ماكانوا عبيد لحظة ولادتهم على التحرر من القيود والجهل والتجهيل لذلك كانت ومازالت  فلسفته الثورية  تصلح لكل زمان ومكان فهي حقا تمثل حالة من التمرد واحترام للحقائق وسمو لمنطق الأدراك بالعقول بشرط أن تحمل صفاتها الأنسانية وعليه لن نكرر هجرة ال...

شعاع الأمل وحدقات أعين الأمة نعم يارفيقي ضاقت بنا الاوطان حتى اصبحت  الثقب الوطن وازدادت  الظلمة حتى اصبحنا كضائع بلجة الليل  لانملك غير فسحة الامل  وضياء الحقيقة  يستلهم شعلته من ضمائرنا هي الحقيقة  لكن احلامنا اوسع من الحقيقة المرة وشعاع الامل  يوسع حدقات اعيننا لنرى رغم الظلمة كلما زادة ظلاما  زادت الحدقات اتساعا  لنذرك حقيقة الاشياء من حولنا لهذا لن نستسلم ولن نرضخ لالفعل  فاعل ولا لفعل واقع هذا حالنا وحال واقعنا هم اظلموها لكي  لانرى ونسوا ان الطبيعة الفسيلوجيه لكل عين ان تتاقلم لترى حتى بالظلام مساكين هم  ونحن المعجزة يختبؤن وراء الظلام ولايروا الحقيقة ونحن ألحقيقة تسكن خلجاتنا لهذا نحن ندرك مالايدركون  فقط لنوسع مداركنا ونقوي  ارادتناوايماننا بالحق والحق لابد ان ينصرنا  بالجولة القادمة لان المستقبل  للحقيقة ناصعة البياض سمير عودة نجدي ابن القدس والاقصى الجريح

موعدنا الصبح او ليس الصبح بقريب ؟؟؟؟ سنبقى نحلق في غياهب الزمان كما القدر المحتوم رغم مفارق الطرقات التي اصبحت تتحدى مسيرنا كمتاريس خلقت لتعرقل حراك التأريخ فينا ومشيئة القدر . فهل سيحولوا مابيننا وبين الثريا ام سنمضي كما الماء في جريانه بالأواني المستطرقة ؟؟؟ حتما سنمضي وأن بلغ السيل الزبى ستهز الأرض اطرافها لتسقط كل الأوراق المتهالكة والعنواين الباهتة وسنجني رطبا شهيا ولسوف ترتدي الأرض حلتها الخضراء من جديد ولسوف تزهر الحقول دحنون وياسمين ونحصد الغلال قمح وزيتون وعنب قطوفه دانيات تعكس في حباتها ضوء القمر في ليالي العاشقين ... فلا تنتحر ياصاحب الحرف والحق بل امتشق حسامك من غمده وانتظر فما الشجاعة الاصبر ساعة ولابد لليل ان ينجلي ولابد للفجر ان ينبلج ولابد للقيد اللئيم ان ينكسر .. فتجرد من ثياب الحزن فلم تصنع ثياب الحزن لكي يرتديها الأحرار بل توحد كلون الأرض وارتدي مما ترتديه وتتجمل به بفصولها شيْ من لون الجبل واخر من لون الوادي والسهل والتل والصحراء  وتزنر من غورها بسلك شائك واشدد بعضا منه بمعصمك  وكلما احسست بالوهن يتسلل اليك اشدد سلك معصمك حتى يتوحد مع الن...

والله ماجفت دمائي  والله مادنس ردائي  والله أني معاهد  للحق أنتظر ارتقائي  قد ضاق صدري ببعض همي لكني ارتقب التلاقي  اشهدك ربي وأنت تعلم  في العبد خابية الحراك بأنني العبد الفقير قد بعتك نفسي بلا أشتراط  تعلم بخابية القلوب وأنت ربي وأنت بابي  كل الحياة وبريقها زهدتها بلا اشتياق  لم يبقى لي الارجاء مقرون بجهد وجهاد  وشهادة ترقى بهاء  بمكانة الأقصى رجائي  عبدك الفقير لنصرك  سميرعودة نجدي  أبن القدس والأقصى الجريح 

لقد ضاقت علينا الدنيا برحابتها وأتسعت شباك الغذر بتنوع أدواتها . فهل هُنا وهانت أرادتنا وأصبحنا كما الأيتام على مائدة اللئام ؟ بئس الحياة أن كنا بلا بأس وأرادة بئس الحياة أن كنا بلا رجولة وكرامة بئس الحياة أن كنا بلا عقيدة وكفاح بلا تأريخ يلهمنا وجذور توحدنا فلقد عرف التأريخ الأف الحضارات سادت ثم بادت وأصبحت بحكم الأساطير وحكايا الجدات حكاية من حكايات الف حسرة وحسرة .....اف لحياة الذل مااقساها وما احقرها أف لحياة تبداء وتنتهي بزفرات الموت ونواح وعويل أف لشعب يطأطئ رؤوسه للمقصلة ويرتضي القيد ويدفن وهو حي من غير أن ينبس بحرف من حروف الرفض والأستهجان .. فكونوا كما العنقاء ترفض موتها فتجدد نفسها لتحلق من خلال الرماد عنقاءا تعانق السماء تغطي بجناحيها قرص الشمس بكبد السماء لتعلن بحضورها ميلاد وعشق جديد ........... سمير عودة نجدي ابن القدس والأقصى الجريح 

ياأمة المليار ياأمة المليار حقا هل هرمتي ام انزويتي وزال عنكي مابنيتي ياأمة المليار ياأمة العشق الالهي عشقك منقوص واقصاكي يحتضر ينادي ام هل نسيتي مكانة الاقصى وبات قلبك صد مجافي او ماعلمتم انه ركن الشهادة واحد اركان العبادة منه قد عرج خير المرسلين  وبه قد صلى بكل الانبياء و المرسلين وبأرض قدسه قد مر او قد ولد رسول ونبي اه ياأمة المليار او مايزيد اه ياأمة العجز المهين لاتولي الوجه صوب الغرب عندما نشتكي سوء الامانة لاتقولي عنوتا مغتصبة او حتى مهانة لاوحق الله لسنا مرغمين ان ذكرتي يوم ان كان نبي الرحمة امة لوحده حين ان حمل الامانة كيف نلاقيه يوم الحشر وهل نرفع جبين ونحن قد خنا الامانة ليس العبادة سبحة وسجادة ولا سجدة وتطهر وفوق هذا ثوب خيانة للأمانة اما تعرفين ان من نقض عهده بالدين  يحشر كمن اعلى هبل اما اخبرنا خير المرسلين اننا برباط حتى يوم الحشر العظيم ومن ارض اقصانا ننشر وللعرض عليه بها سوف نحشر فترقبي يأمة المليار وجهه حينما تلتقيه عند حوضه فأنى تشربين ومع اي من الاقوام سوف تحشرين بئس الخمول والخيانة يامن خلقتم مسلمين موحدين فلبستم الثوب القديم وزعمتم بعد هذا بأنكم مسلمين...

قد يعتقد البعض بأننا أقوى من خلجات الحب وبأننا قادرون على تجاوز منحنياته وأكثر أتزانا من تلاطم أمواجه ونمتلك بجعبة تجاربنا عقلا يفسر طلاسمه ويفكك سحره ويركب تمرده من غير بلل وسهر وحمى ....يكون واهم وتلابيب عقله لاتمتلك زمام أمورها وحاله ليس أفضل من مجنون ليلى ولاأعقل من مجنون بثينة وعليه فصدقوني أن بالحب لعبرة وتهذيب وصقل لأنفسنا وتسامي لأرواحنا من شقائها بدروب الحياة ولهذا من لم يمر ببساتين العاشقين ويجني من ثمارها ويشمم عطر غلالها ويتعلم من مذاهب العاشقين كيف يعشق وكيف يعيش ليعرف فيما بعد كيف يموت ليحيا أسطورة من جديد فكأنما ماعاش يوما وماكان ليعيش لأن المحبة عطاء متجدد لايعرف حدودا حتى في حدود الموت نصيحتي لكل العاشقين تمردوا على كل الحدود والقوالب ومارسوا العشق كما تمارسوا الحياة لتعرفوا بالغد بساحات الوغى كيف يكون العطاء وكيف يكون العشق وتكونوا كالنسور تحليقا وكالنبع عطاء بعطاء العاشق   سميرعودة نجدي  أبن القدس والأقصى الجريح   C

عندما تتكلم الأرادة وتشذو على وقعها كل اصوات العزيمة والرصاص وذوي أنطلاق صواريخ الغضب لابد وأن تخرس كل حروف الهجاء كل حروف       الرذيلة والخواء كل العبارات التي لاتسمن ولاتغني عن جوع وكرامة فصحراء القحط تبقى خاوية الامن عواء ذئاب العهر والخيانة وعليه لابد وأن تقتلع الألسنة من جذورها فما عاد لها لزوم في طقوس المعركة   . اليوم يؤكد شعبنا العربي الفلسطيني بأنه يتعالى عن جراحه ويتسامى ليبلغ عنان السماء . حقا كنا ومازلنا شعب الجباريين شعب الأنبياء شعب الكبرياء فغزة لم تكن يوما الاخليط متجانس من شرايين فلسطين كل فلسطين من النهر الى البحر تلتقي على سواحلها كل أمواج الثائرين وتحج على عتباتها كل جموع الحجيج من دراويش الحب والعشق الألاهي والشهادة وهي عنوان البقاء والخلود والعزة وخنجر بخاصرة العدو حتى يوم النصر او يوم القيامة   ... وعليه فليسجل التأريخ بأن أنساننا الفلسطيني يولد مرتين مره من رحم أمه ومره من رحم الأرض من تحت الأنقاض في مخاض مؤلم ولكنه مخاض أكثر فخرا من مخاضه الأول ولما لا فكل طفل من أطفال غزة عنقاء تعانق السماء رجولة وكبرياء تطأطىء له أعتى صور الرجو...

عندما تنهمر الدموع يعجز القلب عن النواح وينعقد اللسان وتتبخر القوافي وتجف الأه بالعروق الغائرات . فتعلم كيف تشكي السهد أن عز اللقاء وتذكر نبض قلب كان يقفز بالصباح مع غناء الطير يصحوا مع صياح الديك يعلن اني موجود وأني في القفار سيد ماكنت يوما من عبيد الشرفاء . انتفض هيا ونادي بالقفار أنا موجود وحبي للحياة انبت لي جناحين لأحلق ماعرفت الزحف يوما منذ أن كنت وليدا بل عرفت الكبرياء  سميرعودة نجدي أبن القدس والأقصى الجريح 

  وطني مكبل وأنا مزوي بظلمة القهر والسجون كلما صحت وطني زادت الظلمة وزادت زردات القيود حطموا أضلاعي وزادوا من أحمالي لينحني ظهري وأثقل بالهموم

ياسائلا عنا ونحن علامة عنا الأعنة تخبرك بدي الخبر منا اليراع راع القوم منطقه والسيف أصدق أنبائا لما وصفوا لوكنت تعلم ماأستنطقت خيبتهم وظلال الطور من العلياء ينهمر مجد من الله أنزله بسكنتنا بيت الخلود والقدس له سكن أرض النبوة والمعراج موضعه ومهبط البراق في اقصانا معترج أرض الرباط بأمر الله موضعه والحشر فيه وأن ضاقت بنا الأفق فالقدس ماضاعت في القلب موضعها والعين تحرسها من خبث ماخبثوا سمير عودة ابن القدس والأقصى الجريح