القدس الشريف مدينتي

  يامسلمين ضاق الفضاء يامسلمين حل القدر ماعاد في الارض أمان والقدس موعدها أنتحر كل الثغور تناثرة والليل ظلمة بلا قمر ماعاد في الأرض أمان فسيوفكم أضحت سراب والخيل صارت من ورق والأفق لم يأبه لكم يوم أعتزلتم الغضب ياويح ماملكت يداكم ياضيق قبر ملتحد متى تعقلون متى تنفرون متى للحقيقة تسمعون فتيقظوا سمير عودة أبن القدس والاقصى الجريح

  زلزلي يارعود أعصفي يارياح فكل مافي الأرض قد أستعبد من شياطين البشر وكل مولود ولد له نصيب من قساوة المشهد ومن الله الفرج زلزلي يارعود أعصفي يارياح وشاهد وماشهد ولسوف تسألون عن كل مظلوم وحق منتهب ياعدالة السماء ياسيف واحد أحد قد تطاولت الرؤوس وحان يوم الغضب بطون العباد جاعت وأجساد الحرائر ترتهن وماعاد في الأرض رجال ماعاد في الأرض عدالة والأمر لك يارب الفلق فالشر فاق بوصفه لغة العقول والأمر ماعادت تصاريفه بيد البشر الأمر لك يارب العباد الأمر لك ونحن عبيدك ياواحد أحد سمير عودة أبن القدس والأقصى الجريح 5 مارس 2019    

  شجوني ونجم الصباح توالى الليل بعد الليل وزاد قلبي اوجاعا بامواج من الذكرى تمزق روحي اوصالا شربت من شجون الحزن ا قداحا واقداحا فلا تركتني للذكرى ولا انستني اتراحا احذق بسماء الليل لعلي القى افراحا فأنتظر شروق الفجر ونجم الصبح بواحا يبوح العشق بعد الهجر ويلقى الطير صداحا فيفضح بسمتي بلقائه لشعاع الشمس افصاحا لك الله يانجم الصبح كم تتركني مرتاحا وتسرق من جبين الحزن سطور العشق بواحا فلاتحفظ لي سر ولاتبقيني ملتاعا وان كانت جراحاتي كموج البحر اشراعا تعاكسها فتكسرها ويمضي الموج منسابا لك بالقلب يانجم الصبح رغم القهر افراحا سمير عودة نجدي ابن القدس والاقصى الجريح مرفق للمعرفة معلومة حول نجم الصباح ويسمى ايضا نجم المساء وهو المتعارف علميا عليه اسم كوكب الزهرة الزهرة الزُهرة (Venus) ثاني كوكب في مجموعتنا الشمسية من حيث قربه إلى الشمس، وهو كوكب ترابي كعطارد و المريخ ، شبيه بكوكب الارض من حيث الحجم والتركيب العامة, وسمي ب(Venus) نسبة إلى آلهة الجمال. لان الزهرة أقرب إلى الشمس من الأرض فإنه يكون بنفس الناحية التي تكون بها الشمس عادة، ولذلك فان رؤيته من على سطح الارض ممكن فقط قبل الشروق أو ب...

  الحقيقة المرة وانطفأت شموع الحب سهوا واغلب ظني اني بغير وادي فعشقي للنجوم اباح عشقا فأرقني واوهمني بحالي فأبدوا كاليالي اذ تلاها شعاع الصبح حر لايبالي واشرع في عباب البحر وهما بأشرعتا مهلهلتا وساري واغرس في دروب الحب زهرا له لون كلون الدم قاني شربت الكأس تلو الكأس وظني بأني مازلت نسرا بالاعالي ولكن حين اصحو كنت دوما مغيب عن الوجود بالاماني فلا تأمن لرغد العيش واحذر ولاتغتر من طول الاماني فعمرك ان تمادى ليس الا سويعات فأجتنب المعاصي فأن كنت كمن مر وسلم على قوم فردوا عليه واجزوه السلام تأمل ثم ردد حين تغفل بأن الموت لابد ملاقي فلاتأمن زخرفة الحياة فغدرها حين يلحق لايبالي تبراء من الذنوب والخطايا وكن غصنا طريا ولاتبالي فلا ريحا تكسرك وتمضي ولين الغصن يمنحه التسامي فلا تختال في كبر وتنسى بأن القبر مرتع للأماني سميرعودة نجدي ابن القدس والاقصى الجريح

  سؤال ليس لنا به خيار هل ضاع منا قنديل السفر ام هل اضعنا طريقنا بفر وكر صدأت سيوف القوم في اغمادها والنجم في كبد السماء سئم وفر ماعاد فينا عاقل والعقل خل الا لمن عرف الحقيقة وانتهر تلك صحاري العشق في اكنافنا تخبرك كيف فعالنا يوم الظفر ياحالمين الليل لاينصف سئيم كونوا اشاوس فعلهم فعل البشر لن ترجوا العطف من احبارهم لغة النزال ولهيبنا لغة القدر اعدائنا كثر وضاقت الدنيا بنا ماعاد في لغة السكوت شيْ يدر شدوا الركاب افعالها فعل الرجال ان الحياة لاتعطي من قنط وفر كونوا سيوفا ببريقها تعمي العيون وخضبوا الرايات بدمائهم يوم الظفر لم يكتب التأريخ الاافعال الرجال ولم يسطر فعل اشباه البشر ثوروا فوالله لن ينفعكم صمت القبور ولاكنيتم بابناء الكرامة من غير اصرار وكر اين عمالقة القفار في اوطاننا اين رجال اعطوا من خير العبر هل ننسى كل افعالنا يوم المنون وهل ارتضينا العيش كما عيش البقر لاوالذي نفسي له بوثاق ابدا نكون كما كنا كر ونصر اخوكم سميرعودة نجدي ابن القدس والاقصى الجريح

  للهاربين للهاربين من بوح الحقيقة توجعوا للراحلين عن لغة الكلام ترفعوا للنائمين في كهف الظلام قوموا انهضوا فاليوم لن ينفعكم صمت اللسان والنوم لن يمنع كوابيس الضمير بكل حال لن تهربوا او ترحلوا والنبض اعصار الرجال لوم الزمان سياطه حمم ونار كيف الهروب ودمائنا تغلي ونزفنا يمضي على الارض يهان هبوا انهضوا صاح الزمان صيحته الكبيرة فالقدس والاقصى وعزتنا هيبتنا الاخيرة لاتخذلوهم والبسوا جلد الرجال لاتفتحوا للجبن في اكبادكم حلم ودار كونوا كمن قال الزمان بحقهم اقدارنا عزتنا لغة المحال ودمائنا ننزفها من غير عار لا لن نكن ابدا وصمت عار هبوا انتفضوا وتحرروا فالسيل حال بين الحقيقة والخيال لانوم بعد اليوم والنبض فار كونوا قلوبا فعلها فعل الرجال ماضر تلك الشاة بعد الذبح اذ ماعلقت فالسيف قد حز رقابا ورقاب ليس رغيف الخبز مانطمح له لكنها عزتنا مطلبنا في كل دار سمير عودة نجدي ابن القدس والاقصى الجريح

  الى متى نبقى نقاتل طواحين الهواء كدون كي شوت دالك الفارس الاسباني الاسطورةالذي ناهز الخمسين من عمره ولم يتزوج من كثرة قراءاته بكتب الفروسية بل كاد ان يفقد عقله لانقطاعه عمن هم حوله من الواقع حتى انه فكر ان يعيد فكرة الفرسان الجواليين الذين يضربون الارض للبحث عن المحتاجين وانصافهم لاحقاق الحق لهم وينصر الضعفاء والارامل واليتامى والمساكين حتى انه استل سلاحا تركه اباه له صدا متهالك اصلح منه مايمكن اصلاحه وامتطى ذابة متهالكه ومضى ينشد بغيته اي بمعنى مورثنا تأبط شرا وخرج لنصرة مظلوم واحقاق حق وتلبية نداء تكلى تنشد وامعتصماه تعتصرنا منذ مايقارب الف عام ونحن نركن للصمت المطبق اتسأل اين ومتى يخرج منا ليس معتصما ولكن على ابسط صورة دون كي شوت؟ وذلك لان الصمت حكمة وافصح قولا من القول نفسه ولكن بزمن ليس كزمننا هذا لانه اورثنا البكم والمذلة وفهم اعدائنا عكس الصورة باننا قد اسمعنا ان نادينا حيا ولكن لاحياة لمن ننادي لهذا لن نكون مثل اهل الكهف ولن يحق لنا لان من طلب منهم الصمت والهروب الى الكهف هو رب العزة بجلاله لحكمة كشفها بعد ثلاثة مائة وازدادهم تسعة سنين لكننا قد سنا فينا شرعه خالق الكون بأ...

  انا عربي جرح اردده على المدى وليس من مجيب انا عربي ولعنة الأعراب أجدادي تلاحقني بكل حين انا عربي وذلك قدري شئت أم أبيت صوت وصوره طبق الأصل لأجدادي عصبيتي القبليه شعري الدفين غير اني مظهريا متحرر اكثر من الباريسيات في ساحة برج ايفل او في شوارع الشانزيليه انا عربي بالهويه وغير ذلك يبقى قشور في سالف الازمان كانت العروبه بودقه صهرت بداخلها كل عنفوان الرجولة كان مجرد سماع امجادها تحي القلوب الميته وتلهبها شبابا كانت اغانينا دربا من دروب التغني بالمجد التليد مجد العروبه التي ماعرفت المهانه الابزمن التغريب لم نعرف المهانه الابعدما هاجر منها اخر سرب من طيور النورس البحري الى موانىء الغربه في الغرب اللعين ومع هجرة النوارس هاجرت العقول والحناجر والخناجر لتعرض هناك بمتاحف الغرب السقيم وباقفاص من زجاج كتب عليها ممنوع اللمس اصبحنا في بلادنا اغراب وفي بلاد الغرب تحفه قديمه ليس لها مكان الابمتحف العصور الحجريه او متحف العصور الجليديه على اقرب تقدير اما في وطننا الام لم يبقى به الاالرياح والزوابع الصحراويه وصوت ينادي من بعيد وامعتصماه--_وامعتصماه_-__وامعتصماه يعصرنا عصرا ذلك الصوت ويتركنا بمهانه...

  وايم الله لم افرح ولن افرح وايم الله مذبوح فكيف يغني من يذبح وكيف ثغره يفرح انا مذبوح بسكين مثلمة كما المنشار لاتذبح تحز رقابنا كالعود من غصن لزيتونة خضرتها لم تفرح وزيتها يوئد حيا بحبات ملؤلئة كما القنديل بالمذبح وذاك المسجد الاقصى يئن كمارد يذبح وصيحات كما المرجل بصدري تغلي لن تصفح وايم الله لن اصفح لمن باع شرايني وشاح الوجه عن فعل اقل مافيه قد يفضح الاياامة الاعراب الاياامة الاعراب هزي الكرسي والمسرح فلا نامت نواجدكم ولاجفت مأقيكم اذا كنتم كما الاشباح الاياامة الاعراب هل ضاعت مروأة واكفان لبسناها ونحن نطلب الثأر ونار الثأر لاتبرح فنامي امة الاعراب فسيفك بات لايجرح تحولتي كما الاشباه وضاع الاصل فمن يشرح اما هزتك كلماتي وعنوان جراحاتي وبتي بصورة تفضح فهزي الكرسي والمسرح ودوسي الارض معلنتا صياح الديك لم يذبح وشمسا لاح موعدها وسيف القوم لن يبرح انا في ارضي معتكف ومسجدنا على الاكتاف لن يطرح وعنواني به باقي بقاء الدهر لن ابرح وفرحتي بكم تكمل وعنواني بكم يفرح اخوكم سمير عودة ابن القدس والاقصى الجريح

  متى نمضي كما تمضي خيوط الفجر متى نصبح بذكرى الغد اطيافا كلون الجمر متى نسقط اقنعتا لبسناها مزيفة مزركشة بلون الحبر متى نصمت بل نخرس اذا مااصبحت فينا حروف الرفع كحروف الجر فما عادت بحور الشعر تعج فينا مبحره كموج البحر فكيف الموت يهجرنا ونحن نئن اشواقا لذاك القبر وكيف يمضي يتركنا نياما كسبايا بسرير العهر تراب القبر يرفضنا كما الزبد ترفضه مياه البحر الاياأمة الاعراب وصلتي مفرق الطرق فلا التأريخ يعرفك ولا الانساب تحملك وصلتي مفرق الطرق بلا ملبس بلا مأكل فموتي امة الاعراب فموتك اصبح افضل الاتكفينا مهزلة صنعناها بأيدينا وتحصدنا كما المنجل زرعنا كذبة كبرى واسميناها استقلال وسفهنا امانينا من الاحلام بالوحدة وكبلناها بالأغلال الايكفينا اعلاما بأعدادا تغطينا لنخفي تحتها موتا كما الاكفان تخفينا الاياخالق الاكوان رحماك فلبينا سئمنا عيشة ضنكه فلا نامت مأقينا قضاؤك فينا ياربي نسألك فلبينا عبيدك نحن ياربي وحكمك ماضي فينا فلا توكلنا للأنجاس ليصبحوا الامر فينا واوكلنا الى من خافك بالأرض ياالله نجينا اخوكم سمير عودة ابن القدس والاقصى الجريح